之前在《辯證的交易認識觀之哲學思辨》裡用否定之否定的方法對交易的本質進行過瞭探討，交易的本質也就是根本矛盾並非題材、資金、政策、交易系統、買賣點、消息、各種交易分析、各種交易理論等等，而是持幣者和持籌者的交換，也就是買入和賣出。因為沒有這些東西我們依然可以買賣，甚至可以是別人無法理解的純粹的買入和賣出的行為。有人會說這樣豈不是非理性瞭？對的，交易中不可能產生理性這種情況。因為參與者是群體性博弈，互相都保持秘密，每一個人的參與都有他自身獨特的理由作支撐，所以群體性博弈下的產物就是永遠都在高估和低估，而不可能達到均衡。另外就連理性和非理性這些概念也可以去除，理性可以轉化為非理性，非理性也可以轉化為理性。交易隻有對錯，沒有理性和非理性。隻要做在主要矛盾規定下的趨勢范圍裡，這就是對的交易，這無關乎交易的結果，更無關乎理性和非理性。
這裡的觀點會和一部分人產生對立和分歧，尤其是喜歡做題材或者看中政策的交易者。他們的觀點是政策和題材才是驅動短期走勢的主要力量，其實這部分內容已經在根本矛盾的探討中進行過哲學性質的否定瞭。沒有這些東西依然可以存在買入和賣出的行為，所以這些東西不是根本，這些東西產生的交易邏輯也不是根本。我們需要在意的隻有由買入和賣出發展出來的主要矛盾規定下的趨勢。看中邏輯或者題材的選手可能非常適合雄安和現在的獨角獸的環境，但是如果碰到類似12月底的貴州燃氣那一波行情，毫無正常邏輯的情況，就會視其為非理性或者賭博，結果在排斥非理性和賭博的過程中錯過瞭一波大行情。
而事實上12月底走瞭一波短期的主流行情。行情可以主觀選擇做與不做但是如果看錯瞭短線的發展趨勢，那這個是性質上的錯誤，和巴菲特 看錯科技股的錯誤是一樣的，一個周期結束後，若沒有讓我們處在主導趨勢裡面，那就是錯的。這裡的意思是不是說炒股就可以瞎炒瞭？並不是。瞎炒依然是一種邏輯，瞎炒和有邏輯的根據題材炒作在性質上沒有區別。我們關心的並不是這些東西，我們關心的隻有主導趨勢。A股的短期發展靠的是高波動率，任何制造短期高波動率的東西都可以被稱作主要矛盾規定下的主導趨勢。所以無論什麼東西隻要在恰當的時間進行瞭規模性的異動，那麼就可能造成A股的短期高波動率，從而短期開始發展，即是這個東西是“瞎炒的”和“毫無邏輯的”也一樣。這才是我們需要去關註的。這裡的關鍵詞是恰當的時機。那麼什麼才是恰當的時機？答案可能1000個人有1000種理解，這樣根本無法討論。所以必須找到一個不為人的意志所轉移的立足點才可能分析清楚恰當的時機，這個立足點便是周期。在之前的哲學思辨的系列文章中把投資周期矛盾作為當下A股發展的主要矛盾，之前談到的周期主要是區分交易行為，是短線操作還是長線操作。
現在再發展一下，主要談論短線操作和長線操作後形成的走勢上的周期性波動。無論長期還是短期周期性波動，隻要經濟發展處在資本主義的框架裡，那麼就會產生周期，這是資本主義的特殊性賦予的。長期的有債務周期，短期的給予一個名字——情緒周期。我們可以用情緒周期作為工具來判斷由買入和賣出所建立起來的主要矛盾規定下的主導趨勢，從而觀測短線的發展。又因為A股的短期高波動率，把情緒的周期性波動演繹到瞭極致。