市場就像鏡子交易者投入的不僅是資金，精力和時間，交易者的知識水平和分析能力同樣不可或缺，更為微妙的是交易者的品性趣向、哲學價值觀、藝術素養以及宗教信仰都會對最終的交易結果產生決定性的影響。市場就像一面鏡子，它反映出赤裸裸的你，尤其完全真實反映出你內在的一切。你所有的外包裝和面具都毫無用處。一個投機者短期的盈虧有一定的偶然性，但長期而言，一個交易者的盈虧一定源於某種內在機制的推動。股票價格有走勢圖，每個人的資金曲線也是一個走勢圖。就這個角度看，我們實際做的是自己的股票。▌在交易過程中智力與意欲的運作買股之前，一般人能夠保持相對客觀，但不可能絕對客觀。人就是過去所有經驗積累的產物，每個人受過去的經驗、積累制約。有人偏樂觀，或偏悲觀。樂觀的人擅長做多，悲觀的人則熱衷於做空。但買股後我們甚至無法保持相對的客觀，大多數人絕對主觀。智力被意欲所收買，這時的智力無法被信任。頭腦無法理性的思維，無法公正客觀的分析市場。相反意欲操縱瞭思維，意欲尋求頭腦思維對自己的錯誤決定給予支持，尋求合理化。這時的頭腦思維在這樣一個前提下展開工作，它排斥任何相反的觀點，對任何不利於自己頭寸的盤面跡象和信號視而不見，這時的思維有傾向性，因為染上意欲的色彩。
正是因為這樣，交易前的計劃，策略至關重要。一旦進入市場，頭腦思維就變得不可靠，完全無法信任。所以建立一個適合自己的交易系統非常有必要。例如止損，我們常常無法執行事先計劃好的止損，而且還會為自己不止損尋找理由，為自己的行為合理化，放縱自己，等等，放大止損，有第一步就有第二步，最後造成重大虧損。頭腦還有這樣一個傾向，你應該去做而你卻不想做的事情你會去推遲，這是欲望的一個詭計。這就是止損被一再推遲的原因。無意識的沖動對投機交易活動的巨大殺傷力。在交易過程中常有這樣的現象，我們事先對這次的交易進行瞭詳細的分析推理，制定瞭周密可行的策略，但真正落實到交易活動過程中卻變得面目全非。因為我們對於無意識的沖動給交易活動帶來的沖擊還沒有充分的認識。我們所有的理論，分析，策略這些理性的部分隻屬於有意識的頭腦，但這部分很脆弱。而非理性的部分，意欲的部分卻是非常強有力的，它有它自己的願意和不願意，喜歡和不喜歡。理性的頭腦隻能建議，決策權和行動的能力屬於非理性的部分。這就好像專傢沒有決策權，而掌握決策權的人又什麼都不懂。我們理性的部分，有意識的努力那部分就像是一個菜農，他小心而勤勞地耕種和照料著自己的一塊菜地。我們內在無意識的沖動猶如一頭狂躁的野豬，它隨時都會闖進這塊菜地，把整個菜地糟蹋得一片狼藉。大多數情況下，人非理性的部分，沖動的部分無法約束自己。它常常不是根據理智上的對錯，事實上的對錯來行動，而是按照自己的本性和喜好來行動。就像伊索那個寓言裡的蠍子。我們明明知道重倉是不好的，頻繁交易是不好的，與市場賭氣是不對的，但是我們還是沒有辦法不這樣。所以無意識的沖動對交易活動的最終結果有著非常大的破壞力。其實野豬和菜農都是我們內在的部分。誰占據主導地位將決定我們整個投機生涯的成敗。▌如何去瞭解和超越自己內在的無意識幾乎每個人對自己的定位都偏高，因為他們與自己有意識的頭腦認同，他們壓抑，回避自己本性中那些陰暗，負面的東西。但這些東西仍然存在，在裡面沸騰。隨時要沖到外面。因為我們壓抑和回避的態度，這些東西就無法進入我們的意識，從而在暗中操縱著我們，這樣事情就變得更加糟糕。因為我們如果對它們沒有察覺的話，就沒有辦法預防。人的無意識的沖動是一種習慣或習氣，佛教把它稱為無明或業力。習慣的力量非常強大，它一旦形成就不再需要你的幫助能夠自己運作。通常我們隻是它的奴隸，那就是為什麼我們總是犯同樣的錯誤而不能自拔。壓抑和回避是無法超越的，隻有和它們面對面的接觸，有瞭徹底的瞭解，才有超越。一個人必須要花很大的功夫去穿透自己的無意識，經常性的捶打和練習是需要的，僅僅理智的瞭解不會有太大的幫助。永遠記住：我是所有發生在我身上事情的原因。但自我總是向外找借口，一旦什麼事情出錯，我們通常首先要保護的就是自我。自我會去懷疑一切，唯獨不去懷疑他自己，其實我們的自我才是最可疑的。所以一個人首先要變得真實，這是在股票市場上能夠成功的首要條件。一個虛假的人很難在市場上生存，因為他不習慣面對事實，他會自我欺騙。▌幾個常見的交易心理陷阱人性中有很多的品質，這些品質能夠幫助一個人在其他行業獲得成功，但是這些品質在股票市場卻變成瞭毒藥。如鋼鐵般的意志，不屈不撓的精神，勤奮，樂觀，自信等等。在我們的成長過程中，出於生存競爭的需要，我們形成瞭一個很堅硬的自我。也許在其他行業，沒有什麼能夠像自我那麼成功，但是在期貨市場，再也沒有什麼能夠像自我那麼失敗。1、抗爭的心理我們從小所受的教育都是建立在抗爭和競爭的基礎上，如征服自然，戰勝各種艱難障礙，與困難搏鬥。這種意識已經深深地紮根於我們的內在。當我們進入股票市場還是帶著這樣的心理意識。我們常常看到一些各行各業的精英，成功人士來到股票市場，但他們失敗瞭，而且遭到瞭比一般人更徹底的失敗。這是因為這些其他行業的成功人士都有一個很強烈的自我，他們不相信自己會失敗，也非常不願意接受自己的失敗。他們的成功使他們的個性變得很堅硬，所以當市場變得對他們不利的時候，他們不懂得屈服和退讓，而是采用抗爭的態度，直到被摧毀。在股票市場要生存下去往往需要一些反人性的品質，柔軟而有彈性的交易者更適合投機市場，堅硬的人很快就會被淘汰。老子非常贊賞柔軟的品質，他說柔軟的東西更有生命力。當颶風來臨，柔軟的小草能夠安然無恙，堅硬的大樹卻被連根拔起。在人性中有這樣一個幾乎是最頑固的傾向，那就是捍衛自己的觀點和不情願承認自己在判斷上出現的失誤。所以一個人不管自己是對是錯，都會把自己的態度堅持到底。因為那個觀點是自己的觀點，所以他捍衛的不是真理，而是他的自我。人性為什麼喜歡抗爭？因為通過抗爭、摩擦、否定，對別人說‘不’，一個人的自我就會被增強。通過抗爭他會覺得自己是強有力的，覺得自己是個人物。順從，屈服，說‘是’卻很傷一個人的自我。那就是為什麼有那麼多的人喜歡跟別人抬杠。那就是為什麼隻要你去政府部門辦事，在每一個辦公室，你都會聽到‘不’。人性中這種抗爭的天性，這種不願意屈服，不願意放棄自己的錯誤的態度是股票交易的最大障礙。2、追求完美的心理追求完美是一種非常貪婪的心理，是一種極端的心理。因為追求完美，你就不允許有一點瑕疵，就不能承擔哪怕小小的損失，該止損時就難以下手執行。因為追求完美，一個人就試圖抓住所有的波動，不希望漏過任何行情。每個人都有自己局限性，都有自己不擅長的領域。追求完美的心理很容易導致重倉交易和頻繁交易。3、畢其功於一役的心理把單次交易的結果看得過重，圖謀在一次交易中暴富。或者拒絕在明顯看錯市場的情況下止損離場，像守寡一樣堅守虧損的頭寸。股票交易是長期的過程，沒有必要為一次交易的結果弄得要死要活，死去活來的。有時候接受一些小的損失是非常健康的，這樣就能夠預防大的虧損。這就像適當的感冒對一個人的整體健康有益無害。4、數錢的心理這是一種患得患失的心理。我們一旦建立頭寸，就時時惦記賬面資金的起伏變化，並被這種變化左右瞭情緒，忽略真實的行情本身。這對我們正常的思維判斷有非常大的幹擾。我們更應該註重過程的正確，結果會隨之而來。如果提前去考慮結果，就會擾亂整個交易過程，從而導致動作變形。人的頭腦總是提前跳到遠處想著虛幻的結果而忽略當下真實發生的事情，這是我們生命中最大的荒謬和顛倒。5、轉換時間框架本來是短線交易的單子被迫轉換為中長線。還有把本來中線的單子做短線處理。整個交易混亂，無序。6、熱衷於預測市場，試圖抓住頭部或底部任何預測都是主觀的，不可能是客觀的，甚至許多著名的咨詢機構的預測都是錯誤百出。一旦你預測瞭行情或者相信某個市場評論的觀點，你就無法看到市場的真實面貌，因為你會把自己的主觀看法投射到市場，市場變成一塊屏幕，不論市場怎樣波動，你都會有自己的解釋。你會形成一個看多或看空的情結，這個情結就像一塊烏雲一樣籠罩在投機者的腦海裡，最後這個情結就變成瞭死結。他會帶著扭曲的觀點看待市場長達數月甚至數年之久，從而導致整個投機活動陷於癱瘓。一旦預測瞭市場，你就不願意設置止損位，因為你相信任何對你不利的波動都是短暫的，市場最終會回到你預測的方向上。許多投機者在試圖抓住市場底部或頂部的時候損失慘重。不要被盤面短暫的跡象所吸引，除非市場發出明確的入場信號。有時候盤面的短暫波動非常誘人，我們不顧一切沖進去。但我們沒有認真考察這一小段波動在整個大趨勢中的地位，這種交易隻有很低的勝算，常常讓我們狼狽不堪。最糟糕的交易方式是重倉甚至滿倉頻繁地殺進去，殺出來。這是完全失去自制力，幾乎是一個瘋子的行為。一貫堅持在那些最有可能成功的交易上下賭註。這是一個勝算和概率的問題。有些市場情況或價格形態你可能非常有感覺，而且以前同樣的情形曾經獲利過幾次，那麼不要錯過這種出手的機會。根據勝算的大小調整你的入市頭寸。放棄那些不合自己口味的交易機會，因為在這種機會面前你會缺乏自信，遲疑不決。行動時候的質量取決於沒有行動時候的質量。準備得充分，才不會匆忙，才會把事情做得恰到好處。股市有自身的運行規律，以上文章的感悟和心得是發哥在國內某大型私募基金操盤手近二十年的經驗總結，希望能對大傢有所啟發。投資失敗來源於自身的貪婪，恐懼，虛榮心以及無法控制的希望。除瞭設法決定如何賺錢之外，投資者必須要設法避免虧錢。拾荒網你的炒股專傢